株洲晚报记者/伍靖雯有时候走在街头，不经意间与那些有故事的老房子、古建筑擦肩而过，会想，如果它们会说话，会讲述哪一段有趣的故事？古建筑、古遗址……株洲的历史源远流长，这也意味着坐拥数量丰富的不可移动文物。其中，不少千年古刹绵延至今，蕴含着丰富的历史文化与建筑智慧。接下来，我们一起来寻访株洲那些古建筑的精彩故事，期待它们在城市发展中唱响新篇。城区多座千年古刹调查之前没有想到，株洲其实有数量丰富的古建筑，其中就有多座千年古刹。这是因为，晋代至南北朝时期，道教、佛教都在株洲扎根落户。众多古建筑传承保留，彰显本地历史文化的厚重。这其中，城区广为人知的，少不了位于天元区的空灵寺和资福寺。空灵寺始建于南朝梁武天监七年，也就是508年，距今已有1500多年历史。整个建筑的结构布局与常见寺院不同，以游龙样式依崖悬空建造，后有巍峨石壁，前有涛涛湘江，体现出建筑的灵韵。历史上，空灵寺多次被毁，直到上世纪80年代，寺庙得以重建，此后不断加快空灵岸旅游开发步伐，吸引人们慕名前来。而在湘江风光带河西段，经常看到一幅对比强烈的画面 马路南边的空坪时常有人休闲健身，满满的人间烟火气，北边却伫立着一座幽静的寺庙，便是鼎鼎有名的资福寺。兴建于梁武帝时期的资福寺，原址位于芦淞区南湖街，南宋年间，朱熹与张拭游历南岳衡山后，曾夜宿资福寺。清朝时期，它已发展为两进的院落寺庙群。1998年，资福寺迁往天元区。据不完全统计，目前全市约有20处已基本修缮完整、保护措施成熟的千年古刹。除了资福寺和空灵寺，还有位于天元区的龙门寺、荷塘区的仙庾古庙、龙山寺，攸县的证果寺等等。鉴真和尚与株洲与寺庙建筑庄严肃穆的形象相比，蕴藏在这些建筑中的人文历史故事，更令当代人驻足追忆。翻阅这段历史便发现。许多历史名人便因此与株洲结缘。比如，位于醴陵市沩山境内的古洞天寺，据民国版《醴陵县志》记载，为唐朝高僧大缘法师发愿所建。相传李世民曾下旨扩建沩山寺，尉迟恭负责监修。公元717年，东渡日本弘法的高僧鉴真和尚，在此受戒，这也意味着，鉴真和尚曾来过株洲，然而关于他在株洲的经历，却没有更多资料可佐证。再比如，明末清初的思想家王夫之曾为位于攸县的宝宁寺亲书寺志。这座始建于751年的古刹，是全省最早的佛教禅院之一，享有北有少林，南有宝宁的美誉。此外，株洲境内还有一批具有鲜明地方人文特色的寺庙，比如攸县境内的禹王庙、尧帝宫，醴陵市的鞭炮祖师庙 松仙庙等等。杜甫与庆霞寺相关资料显示，截至2013年，全市正式登记的宗教活动场所有570处，其中道教场所310处、佛教场所182处。可惜的是，并非所有古建筑都能在历史沧桑中传承保留。更多只余断垣残壁，供人缅怀。仲春江山丽，是杜甫在株洲夜宿庆霞寺时，望着眼前秀美的春景吟下的诗句。《凿石浦志》记载，南宋时，书法大家米芾曾沿着杜甫的足迹溯湘江而上，并在凿石浦挥毫写下怀杜崖，镌为石刻。然而，石刻早已湮灭于历史，庆霞寺也因后来多次改建、并为民居，其旧址只余部分浮雕花纹的老墙砖，能看出当年的精致。值得期待的是，随着湘江风光带滨江南路延伸段建设推进，杜甫草堂、庆霞寺等原址修复工程都在进行中，并已完成项目二期的建筑主体建设，期待其建成开放后，把老故事更好地讲给新一代人。【相关资料】株洲还有哪些知名古刹？屏山寺：位于醴陵市。据记载，屏山寺为唐贞观十三年（639年）始建，初名为吴楚古刹，后世更名为屏山寺。寺庙有两个一模一样的山门，一个对着湖南，一个对着江西。屏山寺历经多次毁修，1986年修复古寺期间，挖出石碑一块，为唐代宰相房玄龄所撰的吴楚古刹碑，不过有专家认为此碑可能是后人仿刻。龙门寺：位于天元区。据载始建于唐宋时期，明清时期香火鼎盛，每逢佛门佳节，上自衡阳、下至岳阳，均有人前来朝拜，人数逾万。不仅如此，龙门寺还曾被历代兵家视为屯兵要地，如岳飞的抗金队伍和农民起义军均曾驻扎于此，还流传有曾国藩助破龙门阵，袁海观得胜定龙门等故事。
