文化，如同一个城市的脉络， 有着永恒的生命力， 新区， 是一座年轻的城市， 却有着古老的文化记忆。随着城市的变迁，老地名将被打上消失的烙印， 失去它那执着的传承；而一些古老的故事也将消失在老人的记忆里……试问一下， 你可知株洲西站的过去，可知神农城过去那美丽的传说，可知湘江风光带上曾有杜甫的足迹，可知……也许， 这些都已在你的记忆里消失或模糊。 现在， 就让我们一起来寻找那些老地名，揭开尘封已久的故事。山塘坳里说女校山塘坳在哪里？相信大家都不会把它和株洲西站联系起来，其实山塘坳就是株洲西站，它是西站之前的旧称。山塘坳的故事还得从崇实女校说起。株洲曾办过女校？《虎步天台》上记载：原东二区农会筹备期间设在大石桥罗氏法显祠石岗小学，正式成立后，迁藕花庵崇实女校办公。辛亥革命爆发后，株洲也兴起了民主、科学之风，翦辫子、放脚和男女平等思想盛行。妇女逐渐摆脱了封建传统束缚。据老人回忆，崇实女校兴办于民国8年（公元1919年），建于藕花庵（山塘坳的一个小地名）。它的兴办在株洲引起了不小轰动，得到了民主人士的拥护。该校主招女性，文化和裁缝兼修，相当于现在的女子职校。如今，崇实女校已不复存在，山塘坳也被株洲西站所替代。这里，正张开那腾飞的钢铁翅膀，迎接海内外宾客；这里，已成为新区新的风景、新的名片。 天台山上有传说相传，很久很久以前，大河两岸各有一座山，时不时就比赛长高。那还了得，照这样子，这两座山还不会长到天上去！恰遇张果老仙游至此，见状，索性一屁股坐在了河西的天台山顶上，手中的拐杖顺势一挥，落在了河东的天台山上。神啦！两山从此服服帖帖，不再比赛长高了。这便是天台山的由来。提起天台山，就得说起和它一脉相承的皇伞冲。你不禁要问皇伞冲是什么地方？其实它就位于天台山旁，即现在的神农铁塔所在地。它可是一块风水宝地，据传因此地风景秀丽，黄帝都曾来过。更有吕洞宾仙游在此留下的佳话头顶天台岭，脚踏两潲基，谁人葬得中，代代穿朝衣。天台山虎踞株洲湘江之西，曾经也是红色胜地。二十世纪二十年代，这里曾建立了中共湘潭县东二区第六乡支部，是湖南省农民运动最活跃的地区之一，涌现了罗学瓒、罗哲、罗成泗、易灭非、易万全、谭明德、殷桂山等一批共产革命者。在土地革命时期，更是中共湖南省委、湘东湘东南特委领导的中共株洲市委、株洲区委、株洲特别区委和中共湘赣省委、省苏维埃政府惟一的白区工作基地。1997年，河西建天元区，分别取用天台山的天和园艺场的园（谐音元）。同年，炎帝广场在天台山破土动工，神农塔在皇伞冲拔地而起，成为株洲的新地标。2009年，以神农文化为主题的神农城孕育而生。她的崛起将成为天台山的新地标、神农文化展示传播基地、全球华人炎帝文化景观中心。凿石浦上寻足迹早宿宾从劳，仲春江山丽。飘风过无时，舟楫敢不系。回塘澹暮色，日没众星嘒。缺月殊未生，青灯死分翳。穷途多俊异，乱世少恩惠。鄙夫亦放荡，草草频卒岁。斯文忧患馀，圣哲垂彖系。这是公元769年，农历二月二十四日，清明节，诗圣杜甫从潭州（今长沙）出发，前往衡阳投奔朋友韦之晋时，夜宿庆霞寺时所作的《宿凿石浦》。当晚诗人和庆霞寺主持说了什么，我们已无从所知。但却流传下这样的细节。次日，他乘舟离开，主持并未出门相送，诗人见状，回头相问，主持道：回头是岸。诗人便没多逗留，继续离岸南行，在途中作了《早行》这首诗。歌哭俱在晓，行迈有期程。孤舟似昨日，闻见同一声。飞鸟数求食，潜鱼亦独惊。前王作网罟，设法害生成。碧藻非不茂，高帆终日征。干戈未揖让，崩迫开其情。句句诗词反映了诗人当时的无奈和愤懑。诗人离开后，庆霞寺声名渐起，历代文人骚客纷至沓来，寻找诗人的足迹。北宋以石为兄的大书法家米芾，曾在湘江边的鸡头岭石壁上写下了怀杜崖三个字，先人磨崖刻之。凿石浦位于今栗雨办事处凿石村湖塘组，从前是一个商埠。公元627年，先人在凿石浦建寺，名曰庆霞。后人为怀杜曾在寺旁修建了杜甫草堂。天下有三个半草堂，其中半个说的就是这里。据当地老人回忆，解放前的庆霞寺僧侣众多，香火旺盛。解放后，当地政府曾在寺内办过石甫中学，同样也是为了纪念杜甫。如今，怀杜崖早已被辟石修渠，庆霞寺只剩下了残垣断壁，杜甫草堂已不见踪迹。值得欣慰的是，凿石浦已列入湘江风光带规划，诗圣亭等景观将重现当年的意境。金鸡洲上话由来在栗雨村湘江边上，气势如虹的湘江西大桥飞架两岸，和谐号列车如一条白色的银蛇在桥上舞动，形成一道靓丽风景。你可知，大桥西岸有着一个美丽的地名 金鸡洲。当地村民王大伯和我们讲起了它的故事：湘江西大桥东岸右边叫冯家祠堂，左边叫五位神龛岭，西岸叫金鸡洲。相传，曾经有一位打草鞋为生的老爹，每天清晨总是挑着草鞋担子经过一片沙滩。一天清晨，他照常挑着他的草鞋担出去打草鞋，忽然发现沙滩上冒出了一块大石头，石头上有一个洞。他非常好奇，伸手往洞里一掏竟掏出了半升大米。他见周围没人赶紧把米拿回了家。第二天，第三天……每天的洞里都装有半升米，他每次都把米掏回家。不久，老爹想：洞里面天天装满半升米，如果我把洞挖大点，那米不就多了吗？我就不用起早贪黑的出去打草鞋了。于是，他便带着工具偷偷的把洞凿大了。次日，他却发现洞里一粒米都没有。晚上，他做了一个梦，梦里有一位白发苍苍的老人告诉他，那洞里面的米，是神仙用来喂金鸡的。久而久之，随着故事的流传，这个地方就被当地人唤作了金鸡洲。衡山古道有历史自秦汉以来延续达一千多年的衡山古道虽已丧失了昔日的地位与功能，但它是新区文化形成过程的一个历史见证，具有深厚的历史底蕴。随着湘水湾项目的落户，衡山古道将会真正成为新区的历史。据《株洲交通志》上记载，河西的驿道（又称官道）从老渡口开始，经营里、凿石浦，到株洲县伞铺，当地的村民称为衡山路。也有人称此路为军路，说这里曾经走过军队和骑兵。现在保存最完整的古道位于栗雨街道办凿石村和南塘村的交界处，从凿石村仇家垅到南塘村的八斗洲，约长5华里。它是江西九江等地到衡山南岳进香的必经之道。年逾八旬的仇奶奶，还依稀记得，曾有前往南岳衡山朝拜的江西九江香客借宿她家。老渡口位于天元大桥西岸。据当地老人回忆，老渡口原名为杨四庙，曾经是靠人划船过河，亦称划子码头。码头的对岸就是建宁老街（现称解放街）。上五里，下五里，这里原先有一条麻石路，在花园岭有块指路碑。仇爷爷回忆道。这上五里，下五里指的是以凿石村花园岭为中心，到湘江上游的凿石浦和下游的老渡口码头都是五华里远。碑上还刻有左凿右衡，即指路牌的左边到凿石浦，右边到衡山。凿石村仇爷爷说，1949年，株洲解放时，国民党军队溃败后，往衡阳方向逃窜，●黄花山 现在的马家河中学所在地。●营里 现在的云里，位于珠江南路，因史上这里是军营而得名。传说，这里驻扎的是吴王的军队。●大石桥 位于株洲大道延伸段仙岭段。●印洲 现在的马家河镇高塘村和仙岭村交界处。●渡口 位于天元大桥河西引桥附近。●河湾 位于群丰镇合花村。●白马冲 现株洲广电传媒大厦附近。●宰相屋场 现天元交警大队东侧。●学堂冲 现联宇电气（科技园）前面。●石鸡桥 位于凿石村仇家垅附近。
